2026年4月11-12日｜循游河北：袁腾飞老师带你探寻滹沱河畔的“九朝神韵”

这是一座矗立在华北平原的腹地

滹沱河北岸的古城

是与北京、保定齐名的“北方三雄镇”之一

也是唐宋时期河北中部的政治、经济、文化中心

更是中国古建筑艺术的无价宝库

让我们和“史上最牛历史老师”一起相聚正定

品味这座千年古城的文化底蕴与历史

带队老师

袁腾飞老师

被粉丝誉为“史上最牛历史老师”

活动亮点

隆兴寺

正定隆兴寺，中国十大名寺之一。始建于隋开皇六年，初名龙藏寺，唐改称龙兴寺。北宋开宝四年（971年），奉宋太祖赵匡胤旨，于寺内铸造一尊巨大的四十二臂铜质千手观音菩萨像，并盖大悲宝阁，此后，寺内大兴土木进行扩建，以大悲阁为主体的宋代建筑群便相继告成。金、元、明各代均对寺内建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年间，又曾两次奉敕大规模重修，寺院形成了东为僧徒起居之处，中为佛事活动场所，西为帝王行宫三路并举的建筑格局。康熙四十九年（1710年）赐额“隆兴寺”并沿用至今。

寺院建筑南北纵深，中轴线南端为一座高大的一字琉璃照壁，自三路单孔石桥向北依次为天王殿、大觉六师殿（遗址）、摩尼殿、牌楼门、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、大悲阁、御书楼、集庆阁、弥陀殿、毗卢殿、龙泉井亭等十几座殿阁，主次分明，高低错落，气势恢宏，是研究我国古代佛教寺院建筑布局的典型实例。

寺内有六处文物堪称全国之最，即：造型独特的宋代建筑摩尼殿，被古建筑大师梁思成先生誉为世界古建筑的孤例；被鲁迅先生誉为“东方美神”的五彩悬塑观音；我国早期最大的转轮藏；被推崇为“隋碑第一”、“楷书之祖”的龙藏寺碑；举高21.3米的铜铸千手千眼观音菩萨是我国古代最高的铜铸大佛；设计巧妙，富于变化，做工精细堪称我国一绝的铜铸千佛墩。同时寺内还荟萃了历代碑碣、壁画、瓷器等艺术珍品，均有很高的历史研究价值。

天宁寺塔

天宁寺凌霄塔是一座平面呈八角形的楼阁式建筑。现残高32.76米，共九层，有砖阶可登至三层。四层以上设中心柱直通塔顶，各层楼梯改为木制，顺楼梯可攀至顶层。塔身的下三层与以上各层结构迥然不同。下三层仅椽飞为木制，斗拱、角柱均为砖仿木构。四至九层似在下三层基础上再建，每面三开间，柱子、斗拱、椽飞皆用木制。塔身之上为刹座、覆钵、仰叶、相轮、宝盖和宝珠组成的塔刹。整个塔形外观宏伟，而又显得轻盈挺秀。现存塔身，基本保持金代建筑风格，其独特的结构形式，在中国古代佛塔建筑中是少见的。

开元寺

寺院始建于东魏兴和二年（540年），原名“净观寺”。隋开皇十一年（591年）改名“解慧寺”，武周时期的天授元年（690年）改“大云寺”，到唐开元二十六年（738年）改名为开元寺并沿用。据寺内保存的唐大历十二年《解慧寺三门楼赞并序》记载，当时寺内有石柱三门楼、雁塔和法船正殿。晚唐时在正殿前东侧增建钟楼。北宋大观年间（1107—1110年）重修三门楼，刻记其事于门楼石柱上。明、清相继建起天王殿、伽蓝殿、给孤堂等建筑。20世纪历经破坏，仅存须弥塔、钟楼以及法船正殿等遗址。

正定博物馆

正定博物馆位于正定旺泉南街66号，隆兴寺东侧；占地23亩，建筑面积1.6万平方米，共三层：地上一层，地下两层，分设10个展厅。分期展示7672件馆藏文物，涵盖瓷器、佛造像、碑刻等专题类别。2023年正定博物馆入选第一批河北省“十佳博物馆”培育单位名单。2024年被公布为国家二级博物馆。

临济寺

临济寺建于东魏孝静帝兴和二年（540年）。唐宣宗大中八年（854年），临济宗创始人义玄（受戒于黄檗希运禅师），行司后来到临济寺作住持。义玄禅师以“三玄、三要、四料简、四宾主、四喝八棒”等设施，接引徒众，门风峭峻，归者云众，遂成一宗，因临济寺位于河北镇州城东南隅，临滹沱河侧，因之遂得临济之名，即佛教禅宗五家之一临济宗。正定临济寺是临济宗的祖庭。

唐咸通八年（867年）四月十日，义玄禅师圆寂。遗体火化后，其弟子将舍利分建二塔藏之，一塔建于河北大名（已毁）；一塔建于河北正定城内临济寺。唐懿宗赐谥“惠照禅师”，赐此塔为“澄灵塔”。义玄禅师的语录被编为《镇州临济慧照禅师语录》。临济寺在宋金战争中毁于战火，仅存残塔。金大定二十三年（1183年），金世宗下旨修复澄灵塔及临济寺各建筑。今澄灵塔即为辽金典型样式。

明朝正德十六年（1521年），临济寺又进行了重修，当时，寺内的主要建筑有山门、大雄宝殿、澄灵塔和祖堂及僧房。并新立石碑，由王饼撰记，郭希愈书。至明末清初，寺院再度荒废。清雍正十二年（1734年）世宗胤禛加封义玄为“真常惠照禅师”。同时，寺院奉旨在塔第一层正面圆拱形门楣上端镶嵌篆书“唐临济惠照澄灵塔”石匾。道光十年（1830年），总兵舒通阿出资再度重修 ，并将祖师殿移至大雄宝殿两侧。

文庙

正定府文庙，宋以前建置不可考，熙宁三年府事吴中复创修。元末毁于兵，明清均有修葺。中华人民共和国成立初期主要建筑保单檐悬山青瓦盖顶式建筑，梁架结构为六架椽屋分心用三柱的构造形式，前后檐下均置斗拱，斗拱分布疏朗，明间补间各三朵，次稍间各两朵，其式样为四铺作单下昂。补间外拽昂下出华头子，昂上置令拱，中出耍头，上托通长的替木。里拽栌斗中出华拱，拱上为昂的后尾，其昂尾斜上高高翘起，与下金檩之下的襻间相互搭接。两侧耳房为晚期建筑，各三间，均为硬山灰瓦顶 。戟门作为正定现存唯一的元代建筑，具有较高的历史研究价值。

花塔

广惠寺华塔，也称广惠寺花塔、广惠寺多宝塔，因其造型类似花束而被称为花塔。原属于广惠寺内，该寺始建于唐代贞元年间（785-804年）。关于广惠寺华塔的始建年代有很多中记载，其中有说法认为该塔始建于唐高祖李渊在位时期；有说法认为该塔始建于十六国时期，在唐朝有修缮，金朝皇统年间被毁，大定年间得以重修；还有说法认为该塔建于隋代或唐代。而根据塔的形制和建筑风格，采信了“塔于金代重建”的说法。

明清两代时，广惠寺香火颇旺，在明代时该塔曾经先后两次重修，其中一次在正统年间。清朝末年，广惠寺逐渐荒废，其建筑遗址已经被近现代建筑覆盖，寺内独存广惠寺华塔。中华民国时期，广惠寺华塔下的4座套室在战火中全部被毁，仅余主塔部分。1994年至1999年，广惠寺华塔被全面维修，基本恢复了原貌。在这次修塔过程中，工作人员还发现了2处太平兴国四年（979年）和1处熙宁十年（1071年）的题刻，其中太平兴国四年的题刻根据内容均可确定为游人题刻，继而确定该塔的始建年代不会晚于北宋。

报名须知

活动时间

●2026年4月11日-12日（2天1晚）

活动地点

●河北-正定
*具体集合地点待活动成团后，客服人员会在开团前三天左右发送到知识店铺，请注意消息推送，您也可以添加人工客服获取。
*报名成功后，须自行前往集合地点，然后统一参加活动。活动结束后，原地解散。

活动人数

●不多于40人
●小于6周岁的儿童不建议参加，6-14周岁的未成年人需有监护人同行
●拒绝临时空降

活动费用

●费用包含：专家讲师讲解；全程领队服务；讲解器。
●费用不包含：景点门票，集合之前及解散之后的往返行程；其他个人费用。

退款无忧政策

●如因主办方原因或不可抗力导致活动无法出行，可向您退还全部费用（如延期可保留名额）；
●除以上外，一旦报名成功，恕不退还任何费用（可转让名额）；
●6岁以下儿童无法参加本次活动，6岁-14岁之间的儿童不可单独参加活动。
●报名成功后，客服人员会在开团前三天左右发送到您的手机，请注意消息推送。
*注：为保障线下活动可持续举行，活动全程禁止录音录像，感谢您的配合和理解
*注：报名成功后，费用不退不换，介意勿拍。